少了窟窿城作衬托，“解冤讎”这面碎旧布料缝製出的旗帜难免显出骯脏，当初高举它有多迫切，而今摘下它就有多匆忙。
形势变化如斯。
想要去芜存菁、攒紧拳头以移风易俗最后反攻幽冥，就得需要一面足够乾净的足够响亮的新旗。李长安想得明白，以钱唐的情形，什么主义、制度想要短时间起效都是不切实际的。
欲除恶鬼需举善神。
至於尊奉何神？
一个名头的事情，道士本以为拉上无尘、华翁、抱一……简单商议出便完事，却不知怎的走漏了消息，几家商会的掌柜、东家联袂拜访，说要共襄盛举云云。
大伙要一要安置灾民，二要抚恤遗孤，三要移风易俗，样样都是“钱粮”二字，少不得豪商们的捐助。金主们既然开了口，也只好在议事的书房添几套桌椅。
商人们屁股没捂热，刘府门前大街又一通热闹，却是一些个勛贵官员自称刘家亲朋特来探望遗孤，听闻李道长欲奉新神，正好帮著参详参详。
官府虽在钱唐式微，但毕竟是明面上的统治者，往后的计划，也需权贵助力、官府背书，只好请进门来。书房是坐不下了，换成了正堂。
茶水尚未烧开。
院子外头闹起一阵嚷嚷：“李道长和曲大兄要拋下弟兄们不管不顾吗？！”
这次来的却是各路江湖豪杰、会社头头，以往与窟窿城爪牙缠斗最凶险时，是这些人搏命最凶流血最狠，没道理到说话时却捂人家的嘴。
又放进门来。
正堂也塞不下了，搬到了院子。
人一多就开始吵嚷，李长安也不急著开会了，只管敞开了大门。
他倒要看看，还有什么人要来掺和热闹。
果不其然。
没一阵。
熟悉的吹打由远及近。
门子稟报，感业寺、玉真观等寺观的高僧全真们求见无尘法师与李天曹。
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镜河的神情颇为尷尬，支吾著；“既要供奉神佛，如何能少道士和尚？”
李长安嘆了一声，叫停了会议。
……
各路人马纷至沓来。
没资格的，委婉相拒。有资格的，记上名册。
待再开会议。
已是数日之后，地点也由刘府转到了正照寺殿前广场。
与会者坐满殿前，私下里几经合流分流，各个团体可谓涇渭分明。
豪商们最先开口：
“供神灵是为保民生，钱唐繁华多赖海运，海贸兴则百业旺，海路不靖则诸市萧条，所以我等倡议当奉天妃娘娘。”
一群海商齐声附和，他们在商人中財力最雄，压到了“嫘祖”、“鲁班”之类杂音。
“不然。天妃娘娘是海上大神，恶鬼却是陆上顽疾。”
一名捆玉带配鱼符的老者高声驳斥，身边一群士人、勛贵纷纷点头。
“以我等看来，不若供毗沙门天，天王既是武神亦是財神，既可保家宅，又可兴財运，岂非两全其美？”
天王信仰在中原兴起不过百来年，缘起於皇室推行，官绅中多有南渡人士，对这一套很是熟悉。