岳川左手托着生死簿，右手转着判官笔，心里想着姜国刚才发生的事情。他第一次认识到了轮回的力量。对于个人而言，轮回转世就是生命的重新开始。不仅仅是加了几十年上百年时间那么简单，还是人生的重新开局。尤其对那些穷困到极致、失败到极点的人而言，投胎转世就是他们最大的希望。改变就是好的，再怎么不可能比现在更差了。如果运气爆棚，投胎到富贵人家，这辈子吃的所有苦，受的所有罪，全都值得了。一些精怪努力修行，行善积德，也是为了投胎转世做准备。如果这辈子成就有限，无法度过雷劫，化为人形，那就寄希望下辈子。不求富贵安乐，只要能当人就行了。但是岳川看了姜大郎一家和张道临的对话，突然意识到一个问题。轮回转世对于国家而言，同样重要。什么叫地灵人杰？土地公灵验，就能出很多人杰。岳川深刻感受到了这一点——如果自己借助轮回之力，给姜国多划拉点高质量的鬼魂儿，姜国肯定会赢在起跑线上。而且，姜国重视文化、教育，这些新生儿将会得到最高质量的老师、最高质量的教育。如此一来，姜国想不兴盛都难！岳川又翻了翻生死簿，发现不仅仅是姜国，自己可以投放的地点还有科尔沁城、伊犁城。科尔沁城就是赵无恤在草原上营建的城池，那里也供奉着城隍庙。而且，岳川扫了一眼发现，科尔沁城有很多母羊都怀了羊羔。一点点荧光从山川草木之中泛起，然后汇聚到这些母羊的身上，进入羊羔胚胎中。岳川暗道：“这应该是旧有的轮回规则吧。”鸟兽、虫鱼、草木……这些事物自有轮回之道，无需干涉也能自然运转。岳川转向七河之地的城隍庙，观察这里的轮回运转。却发现，有一些孤魂野鬼从外面进入到七河之地。它们盯着住宅、牲口圈徘徊。看家的狗立刻朝着黑暗狂吠起来。实力不济的孤魂野鬼被吓得魂不附体，本就模糊的鬼躯泛起了水波般的荡漾。它们慌忙逃跑，消失在黑暗中。但也有积年老鬼，不怕恶犬，反而呲牙咧嘴嘲讽。这些老鬼在牲口圈里游荡一圈，熟睡的牲口立刻有了反应，不安的躁动着。浑身气血勃发，炙烤得老鬼连连后退。可是那些体衰的老牲口动弹不得，只能被老鬼趴在身上汲取血气。吃饱喝足的老鬼还扒在窗户上，把脑袋伸进屋里窥伺。更有大胆的，直接穿窗而过，在床前徘徊。岳川看出了它们的目标——孕妇！“大胆！竟敢在我的地盘上行夺舍之事！”震怒之下，岳川手中判官笔立刻变成朱红色。一笔勾下，老鬼顿时尖叫着消失不见。同一时间，城隍庙的墙壁上多了一只鬼物图案。岳川继续巡查，判官笔不断勾画，一只又一只想要害人的鬼物出现在墙上。可是没多久，岳川感到一阵疲惫。他顿时明白，这是使用生死簿和判官笔的消耗。“可恶！距离天亮还有一段时间！若是放任不管，不知有多少胎儿被鬼魅窃据，又不知有多少胎儿要死于腹中。”强打精神，继续巡查。岳川的视线逐渐模糊，脑袋也越来越疼，仿佛有一根钢针从额角斜插着捅入喉咙。眨眨眼、咽口水都会带得脑门一阵剧痛。不过，在岳川坚持不懈下，又抓了二十多只跨越边界的鬼魅。直到鸡叫，阳光浮现，岳川终于长舒一口气。“回！”下一瞬，岳川便消失在原地。在梦中，岳川渐渐回忆起关于阴曹地府的资料。最初，阴阳两界是互相独立的，没有联系和流动。阳间的生灵死后会到阴间，然后在那里生活、居住。这也是为什么古代的帝王喜欢修陵墓的原因。因为那是他们死后住的大别野。陵墓中陪葬的东西，就是他们死后的家具。可是后来，死的人越来越多，阴间“鬼口”不断膨胀，逐渐引发“鬼口”问题。没办法，阴间也要搞“计划生育”了。但是总不能把这些鬼物送走，或者杀掉。怎么办呢？诶，对了！轮回转世！把这些鬼物通过轮回再送回阳间不就行了。可是万物众生，有高有低，有贵有贱。如果可以选择的话，谁都想当人，而且是当富人。怎么办呢？那就按功德和善恶来吧。好人有好报是不是？而且刚开始的时候，中原文明只局限于黄河中下游平原一带，东岳大帝管着就行了。可后来中原的地盘不断扩大，天下各地的鬼物往泰山赶，得走到猴年马月？于是又设了酆都分公司，用来分流。，！分公司越来越多，于是就有了五方鬼帝，分别掌管大中华的东、西、南、北、中，五个片区。当然，片区经理是不管事的，他们平日里就是逍遥自在，闭门修行，只有重大事件才会现身。日常琐事都是下面的十大阎罗处理，也就是耳熟能详的阎王爷。比如秦广王，就是负责接待亡魂。死者进入阴间的第一站就是找秦广王报到，由秦广王查询死者姓名、籍贯，是否阳寿已尽，免得抓到同名同姓的，把人搞混了。这也是《西游记》里猴子暴打秦广王而不是其他阎罗王的原因。这里是第一站嘛。如果真的勾错了魂，那就把人原路送回去。这也是民间停灵的由来。也有人真的就在停灵期间突然又活过来了，好吃好喝的活了几十年。为啥？七天无理由退货，再加上商家赔偿呗！如果确认收货，查验无误，那就根据生前的善恶进行分流，继续走流程，或者玩一些刺激的小游戏。总之一句话，阴曹地府也是一个部门齐全、编制完备的机构。各种判官、功曹、日游神、夜游神、牛头马面之流……在上辈子的世界里，城隍庙也是阴曹地府的下辖部门。不过这辈子……城隍庙混的更好一点，职权更大，似乎可以独立出来单干。：（）继承土地庙，从教黄皮子讨封开始