老者点头道:“自然是!”
听到这个回答，道家青年笑道:“那如果可以再分呢，比如水。”
老者当即摇头道:“这不可能，水可转换为其他元素，但绝不可能再分，水是世间最基础的元素。”
元素之间可以转换也是亚里士多德的元素说中较为高明之处，要是没这个理论，元素说便没法解释很多现象。
但元素说也定死了元素可以转换，却不能再分解为更基础的物质，也就是给他们搞个电解水实验，立刻会让他们信仰崩溃。
道家青年没再继续说，但其话中的意思已透露给巴克特里亚的学者们:基本元素还可以再分，你们崇信的元素说是错的。
老者也听出来了，皱了皱眉，咋感觉秦国人想驳倒亚里士多德大师的学说?
这可不行啊，亚里士多德大师一定是对的，错的肯定是秦国人。
老者决定从其他地方让秦国人领略到亚里士多德大师的厉害，他道:“有两个大小相等、形状相同，轻重不同的物体，若从高处落下，诸位认为是轻的先落地，还是重的先落地?”
亚里士多德大师已经给出了答案，较重的物体下落得更快。
这个结论在后世看，自然是相当离谱，可在这个时代，那就是被很多人认为的“正确”，甚至这个“正确”还存续了一千多年，让人们一直深信，直到十六世纪才被伽利略给推翻。
道家青年没回答，这次回答的人是新墨弟子，也是名年轻人，他道:“阁下可是想说重的更先落地?然而，在下却要告诉阁下，将是两者同时落地。”
秦国人怎么又给出了一个在他意料外的答案?
但老者笃定这次是秦国人错了，笑道:“阁下错了，是重的先落地，因其更重，会比轻的下落更快，这是孩童一想也知之事!”
对老者将他说得连孩童也不如，新墨弟子也不生气，笑道:“有些事光凭空想是想不出结果的，有时候，自认为正确的常识，往往并不正确。
“阁下肯定未亲自实验过，只是因为那是那位亚里士多德大师所言，加之自己凭空想了一番，便觉得对。”
“择日不如撞日，不如就在今日，让人直接实验一番，如何?反正制作所用器具并不难。”
听到新墨青年让直接上实验，老者心里一突。
一直以来，他都没觉得这个学说有啥问题，想想也是嘛，重的肯定比轻的更先落地，所以从未亲自实验过。
现在秦国人让直接上实验，肯定是他们已实验过了，并看到结果了啊。
坐在台下的欧西德穆斯一世看看老者，又看看新墨弟子，也来了兴趣，他也很想知道是谁更先落地，对身边几名侍卫下令:“你们，去准备几颗大小相同，轻重不同的球，给我从高处丢下，看谁先落地，然后回来禀告给我。”
几名侍卫连忙出了剧场，去做提前了一千八百年的“比萨斜塔扔球实验”，当然这实验在大秦早做过了。
在几名侍卫离开去做实验后，老者继续讲亚里士多德的学说:“亚里士多德大师认为白光是最纯净的光，其他光相比于白光，都不纯净。”
他讲亚里士多德大师对光的理解，这次应该不会被秦国人给反驳了吧?
那轻重两球谁先落地，还可以直接做实验，可光是否纯净，秦国人总该没办法证明。
老者刚生出这念头，便见到在对面的大秦学者团中，那名据说是出自秦国墨家学派的年轻学者又开了口。
新墨弟子摇了摇头，道:“那位亚里士多德大师又错了，白光不是最纯净的光，而是最不纯净的光。”